8 класс. Примерные вопросы к зачёту по литературе за I триместр

1. Какой из малых жанров фольклора мне понравился больше всего?
2. Почему я люблю разгадывать загадки (или произносить скороговорки)?
3. Каков мой любимый герой русской народной сказки?
4. Почему красавица Василиса в сказке "Царевна-лягушка" названа Премудрой?
5. Что тебе особенно дорого в сказке "Царевна-лягушка"?
6. Почему в русских народных сказках добро всегда побеждает зло?
7. Чему посвящена сказка "Иван - крестьянский сын и чудо-юдо"?
8. Можно ли сказку "Иван - крестьянский сын и чудо-юдо" считать волшебной?
9. Чем анималистическая (о животных) сказка "Журавль и цапля" отличается от волшебных сказок и в чем ее сходство с ними?
10. Чем бытовая сказка "Солдатская шинель" отличается от волшебных и анималистических сказок?
11. Почему я люблю читать русские народные сказки?
12. Что общего в пословицах и поговорках и чем они отличаются друг от друга?
13. Как удаётся пословице "дать совет" в разных житейских ситуациях?
14. Появляются ли новые пословицы и поговорки сегодня?
15. Чем похожи и чем различаются пословицы разных народов?
16. Как праздновали Масленицу на последней неделе перед Великим постом?
17. Почему народная обрядовая поэзия привлекала многих русских писателей, композиторов и художников? Приведите примеры.
18. Что привлекает читателей в преданиях?
19. Каким Иван Грозный показан в предании "Сороки-ведьмы"?
20. Почему в народе осталась память о Петре I ?
21. Кто из былинных богатырей тебе особенно интересен?
22. Какой памятник ты бы поставил былинному богатырю?
23. Какая картина известного художника на сюжет о былинных героях является твоей самой любимой и почему?
24. Расскажите о народных песнях. Какие существуют группы народных песен? Что тебе известно об обрядовом фольклоре? Какие народные песни ты знаешь и какие из них тебе нравятся?
25. Расскажи о своеобразии жанра частушек. Как они исполняются? Какие музыкальные инструменты сопровождают народные песни и частушки?
26. Какое предание тебе нравится? Какими народ представляет себе Пугачева и Ермака?

Древнерусская литература

1. Какова главная идея летописного рассказа "Подвиг отрока-киевлянина и хитрость воеводы Претича"?
2. Как ты думаешь, утратил ли свое значение летописный рассказ "Подвиг отрока-киевлянина и хитрость воеводы Претича"?
3. Какой подвиг совершил отрок-киевлянин и в чем заключалась хитрость воеводы Претича?
4. Какие особенности древнерусской литературы проявились в "Сказании о белгородском киселе"?
5. Что прославляет летописец в "Сказании о белгородском киселе"?
6. Кто герой "Сказания о белгородском киселе"?
7. Что ты знаешь об изготовлении и чтении книг в Древней Руси?
8. О чем "Повесть временных лет"?
9. В чем смысл "Поучения" Владимира Мономаха и какие из его советов кажутся тебе актульными и сегодня?
10. Понравилась ли тебе "Повесть о Петре и Февронии Муромских" и почему?
11. Каковы особенности речи Февронии и как они ее характеризуют?
12. Чему учит тебя "Повесть о Петре и Февронии Муромских"?
13. Какой теме посвящена "Повесть о житии и о храбрости благородного и великого князя Александра Невского" и какие чувства вызывает при чтении?
14. Кого высмеивает "Повесть о Шемякином суде"? Кто из героев вызывает у тебя сочувствие и почему?

Литература XVIII века

1. В чем необычность стихотворения М.В. Ломоносова "Случились вместе два Астронома в пиру..."?
2. Почему сцена, описанная М.В. Ломоносовым в стихотворении "Случились вместе два Астронома в пиру...", выглядит смешно?
3. Какое настроение вызвало у тебя чтение стихотворения М.В. Ломоносова "Случились вместе два Астронома в пиру..."?
4. Что бы тебе хотелось рассказать друзьям о М.В. Ломоносове?
5. Какие идеи и взгляды М.В. Ломоносова тебе близки и почему?
6. Почему Московский государственный университет носит имя М.В. Ломоносова?
7. Каковы нравственные ценности и идеалы лирического героя стихотворения Г.Р. Державина "Признание"?
8. В чём аллегорический смысл стихотворения Г.Р. Державина "На птичку"?
9. Против чего Г.Р. Державин боролся в жизни и в поэзии?

Денис Иванович Фонвизин. Комедия "Недоросль"

Каковы нравы поместного дворянства в комедии Д.И. Фонвизина "Недоросль"?

    «Недоросль» - первая русская социально-политическая комедия. Фонвизин изображает пороки современного ему общества: хозяева, господствующие не по праву, дворяне, не достойные быть дворянами, "случайные" государственные мужи, самозваные учителя.

      Госпожа Простакова – центральная героиня пьесы. Она управляет хозяйством, колотит мужа, держит в ужасе дворовых, воспитывает сына Митрофана. "То бранюсь, то дерусь, тем и дом держится". Её власти ничто не противопоставлено. Её бесчинства остаются в рамках негласно принятых норм поведения: «Разве я не властна в своих людях?» Но этот образ стоит на грани комедии и трагедии. Эта невежественная и корыстолюбивая "презлая фурия" по-своему чадолюбива. В конце пьесы говорится о том, что она теряет свою неограниченную власть над крепостными, отвергнута сыном. Она становится жалкой и униженной.

    Основным средством создания образа Простаковой становится речевая характеристика. Язык Простаковой меняется в зависимости от адресата и ситуации. К слугам она обращается: «собачья дочь», «бестия», «каналья», «воры». К Митрофану: «друг мой сердешный», "душенька". "Светскость" при встрече гостей  показывает, используя обороты "рекомендую вам дорогого гостя", "милости просим". Когда вымаливает себе прощение, её язык близок к народной речи: «Ах, мои батюшки, повинную голову меч не сечёт. Мой грех!»

    Митрофанушка – баловень матери, любимец дворни, невежа и бездельник. Он груб и спесив, подобно своей матушке. К домочадцам и слугам он обращается грубо. Няню Еремеевну он называет «старой хрычовкой». С Митрофаном связана важная для просветительской пьесы тема воспитания. Учителя у Митрофана были подобраны в соответствии с нормой времени и уровнем понимания своей задачи родителями: по-французски Митрофанушку учит немец Вральман, точные науки преподаёт отставной сержант Цыфиркин, который "малую толику арихметике маракует", грамматику – "образованный" семинарист Кутейкин, уволенный от «всякого учения».

    Итог обучения Митрофанушки – сцена экзамена, где ученик демонстрирует полное невежество, а его мать подводит итог: «Без наук люди живут и жили».

   "Познания" Митрофанушки в грамматике, его желание не учиться, а жениться - смешны. Но его отношение к Еремеевне, готовность "за людей приниматься", предательство матери уже не вызывают смеха: перед нами растет деспот, невежественный и жестокий крепостник.

     Основной прием создания сатирических персонажей в пьесе - "зоологизация". Вральману кажется, что, живя с Простаковыми, он жил "фсе с лошатками". Собравшись жениться, Скотинин (говорящая фамилия!) заявляет, что он и своих поросят завести хочет. Он соглашается со Стародумом, что предок Скотининых был создан Богом раньше Адама (т.е. тогда, когда были созданы скоты).

Каковы жизненные принципы Митрофана и отношение к ним автора?

Комедия Фонвизина "Недоросль" — первая в истории русской драматургии социально-политическая комедия. Автор изобличает в ней пороки современного ему общества. Героями комедии являются представители разных социальных слоев: государственные мужи, дворяне, слуги, самозваные учителя.

С образом Митрофана в пьесе связана очень важная для просветительской литературы идея воспитания. Митрофан — невежа, бездельник, любимец матери. От родительницы он унаследовал спесивость и грубость. К свято преданной ему Еремеевне он обращается: "старая хрычовка".

Митрофан -- единственный сын провинциальных родителей. Дворянин, будущий крепостник или государственный служащий. "Похожий на мать"... Уже этим многое сказано. Мать, госпожа Простакова, -- жестокая и властная женщина, коварная, хитрая и жадная. Невежественная мать учит своего сына наукам, но учителей набрала "ценою подешевле", да и тем мешает. Чего стоят ее советы сыну: "...друг мой, ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься!" "Нашед деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка. Не учись этой дурацкой науке!" Воспитание и обучение Митрофана соответствует "моде" того времени и пониманию родителей. Французскому языку его учит немец Вральман, точным наукам — отставной сержант Цыфиркин, который "малую толику арихметике маракует", грамматике — семинарист Кутейкин, уволенный от "всякого учения". "Познания" Митрофанушки в грамматике, его желание не учиться, а жениться — смешны.

Мать воспитывает Митрофана по своему образу и подобию: он глуп, жаден, ленив.    В некотором отношении Митрофан пошел дальше своей матери. Вспомним, как он жалеет матушку, которая устала, колотя батюшку. Он отлично понимает, кто настоящий хозяин в доме, и неуклюже льстит матери.

Слепо и безрассудно любя сына, Простакова видит его счастье в богатстве и праздности. Узнав, что Софья -- богатая невеста, мать заискивает перед девушкой и любыми способами желает женить на ней сына.

Таким образом,  Митрофан -- недоросль прежде всего потому, что он полный невежда, не знающий ни арифметики, ни географии, неспособный отличить прилагательное от существительного. Но он недоросль и в моральном отношении, так как не умеет уважать достоинство других людей. Он недоросль и в гражданском смысле, поскольку он не дорос до понимания своих обязанностей перед государством. Митрофан не рвется ни к учению, ни к службе и предпочитает положение «недоросля».

Пример Митрофанушки наглядно показывает, к чему может повести неправильное, чисто формальное обучение невежественными учителями и воспитание безнравственными родителями: «Мы видим все несчастные следствия дурного воспитания. Дворянин, недостойный быть дворянином! Подлее его ничего на свете не знаю» (Стародум).

Как проявляет себя Митрофан в общении с разными людьми и как это его характеризует? (Татьяна Б.)

Словарь дает два определения слову "Недоросль". Первое - "это молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший на государственную службу". Второе - "глуповатый юноша - недоучка". Я думаю, что второе значение у этого слова появилось благодаря образу недоросля - Митрофанушки, который создал Денис Иванович Фонвизин. Ведь именно Митрофан олицетворяет подрастающих крепостников, которые с головой погрязли в глупости и невежестве.

Мать, потакавшая всем желаниям своего ребенка, воспитала из Митрофана настоящего эгоиста и деспота, не способного отвечать за себя и свои поступки. Уже в детстве Митрофан позволял себе грубо разговаривать не только с прислугой, но и с родной матерью. Свою старую няну Еремеевну он обзывает "старой хрычовкой", хотя та все время оберегает его от опасностей, убирает за ним, кормит его. Митрофан этого уже не замечает. Для него все так и должно быть.

На словах он смелый. Обидеть кого-то для него раз плюнуть. А вот на деле он показывает себя совсем с другой стороны. Митрофан труслив и несамостоятелен. Хотя зачем ему быть самостоятельным? Ведь "под рукой" всегда есть мама, няня или учителя.

Митрофан корыстный и эгоистичный. Сын Простаковой относится к разным людям неодинаково. Его отношение зависит от занимаемого людьми положения в обществе. Он живет только по такому принципу. Даже мать не жалеет и теряет к ней интерес, лишь только у нее отбирают власть: "Да отвяжись, матушка, как навязалась!". С этими словами любимый сын отказывается от матери в тяжелую для нее минуту. Правда, Простакова сама развила и воспитала в Митрофане такое отношение к людям и к себе и получила то, что заслужила.

После выхода комедии «Недоросль» в свет имя Митрофана стало нарицательным. Теперь "митрофанами" мы можем смело назвать глупого, грубого и ленивого человека, а таких в наше время, к сожалению, тоже немало. Именно благодаря таким "митрофанам" комедия "Недоросль" остается актуальной и в наше время.

 

Как характеризуют Софью, Митрофана и г-жу Простакову их слова и поступки в финале пьесы

Д.И. Фонвизина "Недоросль"?

Чем же так великолепна эта комедия? Типичное творение русского классицизма со строгим делением персонажей на положительных (Правдин, Стародум, Софья, Милон) и отрицательных (Скотинин, г-н и г-жа Простаковы и, конечно, Митрофанушка); принцип говорящих имён, единство времени, места и действия – всё рассчитано на чёткое и однозначное раскрытие авторской идеи – воспитание истинного гражданина Отечества.

     Не случайно главный герой – недоросль (дворянин-подросток, не достигший совершеннолетия и без аттестата об образовании). В Екатерининскую эпоху дворяне по закону о вольности дворянства практически освобождались от службы в армии, помещики получили право самосуда в имениях над крепостными крестьянами. Помещичий произвол ничем не ограничивался и дошёл до беспредела. Либеральному, прогрессивному уму Фонвизина было дико наблюдать над тем, что происходит при дворе, да и вообще в России. Он верил в идею просвещения монарха и через это всего народа. Сила искусства слова должна была убедить Екатерину II и её вельмож в необходимости реформ. «Недоросль» - поучительная пьеса.

     Действие разворачивается в типичной для русской провинции помещичьей усадьбе Простаковых-Скотининых. О «диких нравах» русского поместного дворянства можно судить по первой сцене- примерке кафтана для Митрофанушки, сшитым крепостным Тришкой, который не учился портновскому делу. Впервые холоп возражает барыне, хотя получает за это оскорбления и угрозы.

Ф. изображает пороки современного ему общества, вызывая гневный смех, поражающий сам порок, а не его носителя. Здесь есть дворяне, высший класс общества, невежественные, стоящие на ступени развития ниже тех, кем управляют, учителя-самозванцы, среди которых немецкий кучер Вральман.

Звучит последняя фраза Стародума: «Вот злонравия достойные плоды!» Она и заставляет вернуться к самому началу комедии, чтобы найти причину падения Простаковой. Не надо долго искать приме­ры жестокости, бесчеловечности, тупости помещицы, которая имеет власть и силу над людьми. Крестьян она обирает до нитки, советы Скотинина, ее брата, помогают в этом. Слугам достается еще больше, потому что они все время на глазах, она и за людей-то их не считает. «Харя», «бестия», «скот», «собачья дочь», «болван» — все это адре­совано тем, кто кормит семью помещицы, убирает, ухаживает. Да что там слуги! Простакова брата родного готова сгубить, когда он стано­вится на ее пути. И все это ради Митрофанушки, ее надежды, ее кровинушки! Любая мать хочет добра своему ребенку, отдает ему свою любовь и заботу. Но у Простаковой это слепая любовь, страшная, без­умная. Сама ничтожная, непорядочная, она и сына воспитывает таким же. Будь ее воля, она бы никогда не утруждала его учебой. Живет же Простакова неграмотной, неграмотен и ее брат, а имеют власть и бо­гатство. Но указы царя заставляют дворян учить детей — вот и учит она своего Митрофана уже четыре года, а толку никакого, потому что пожалела денег для хороших учителей. А плохие и учат плохо, да и Митрофан не поддается обучению. Невежество самой Простаковой, ее безнравственность не имеют предела, совесть ее давно уснула. Простакова страшна и своими поступками, и образом жизни, и при­нципами. Она виновата в том, что своим воспитанием убила все че­ловеческое в Митрофанушке, сделала из него нравственного урода. Простакова потеряла даже чувство опасности. Она уже не в состоянии остановиться даже тогда, когда Правдин предупреждает о наказании.

Все идет к закономерному финалу, потому что произвол поме­щицы не знает меры, а ее невежество — стыда. Госпожа Простакова наказана сурово, но справедливо. Ее жадность, грубость, лицемерие породили плоды злонравия, за которые ей суждено расплатиться.

Развязка комедии внушает мысль о возможности и необходимости борьбы со злом: имение Простаковой взято под государственную опеку. Митрофанушка отправлен на службу. Софья и Милон обрели счастье. «Недоросль» обнажил бесчеловечность существующего строя.

Иван Андреевич Крылов.

Басни "Листы и Корни", "Волк на псарне", "Квартет", "Осёл и Соловей", "Ларчик",

"Лягушки, просящие царя", "Обоз"

1. Какая басня И.А. Крылова твоя самая любимая и почему?
2. Как ты считаешь, устарели ли сегодня басни И.А. Крылова?
3. Что ты знаешь о басне и какие ее строки остались в памяти?
4. Какие пороки человека высмеивает И.А. Крылов в своих баснях?
5. Как ты понимаешь слова: "А ларчик просто открывался", взятые из басни И.А. Крылова "Ларчик"?
6. Как ты понимаешь слова: "Избави Бог и нас от этаких судей", взятые из басни И.А. Крылова "Осёл и Соловей"?
7. Что происходит в басне И.А. Крылова "Лягушки, просящие царя"? Какие мысли русского баснописца отражены в ней? Почему нам смешно и грустно одновременно?
8. О чем рассказывает басня И.А. Крылова "Обоз"? Какую картину она рисует? Какова мораль басни и к каким жизненным обстоятельствам она может быть применима?

Кондратий Федорович Рылеев. Дума "Смерть Ермака"

1.  Каковы тема и идея думы К.Ф. Рылеева "Смерть Ермака"? Какие чувства стремится передать автор читателю?

 

Билет №1

1. Каков мой любимый герой русской народной сказки?

2. Какие особенности древнерусской литературы проявились в "Сказании о белгородском киселе"?

3. Как характеризуют Софью, Митрофана и г-жу Простакову их слова и поступки в финале пьесы Д.И. Фонвизина "Недоросль"?

Билет №2

1. Почему красавица Василиса в сказке "Царевна-лягушка" названа Премудрой?

2. В чем смысл "Поучения" Владимира Мономаха и какие из его советов кажутся тебе актульными и сегодня?

3. Какая басня И.А. Крылова твоя самая любимая и почему?

Билет №3

1. Чем анималистическая (о животных) сказка "Журавль и цапля" отличается от волшебных сказок и в чем ее сходство с ними?

2. Чему учит тебя "Повесть о Петре и Февронии Муромских"?

3. Как ты считаешь, устарели ли сегодня басни И.А. Крылова?

Билет №4

1. Чем бытовая сказка "Солдатская шинель" отличается от волшебных и анималистических сказок?

2. Какой теме посвящена "Повесть о житии и о храбрости благородного и великого князя Александра Невского" и какие чувства вызывает при чтении?

3. Что ты знаешь о басне и какие ее строки остались в памяти?

Билет №5

1. Почему я люблю читать русские народные сказки?

2. Кого высмеивает "Повесть о Шемякином суде"? Кто из героев вызывает у тебя сочувствие и почему?

3. Какие пороки человека высмеивает И.А. Крылов в своих баснях?

Билет №6

1. Кто из былинных богатырей тебе особенно интересен? Какой памятник ты бы поставил былинному богатырю?

2. Какие идеи и взгляды М.В. Ломоносова тебе близки и почему?

3. Как ты понимаешь слова: "А ларчик просто открывался", взятые из басни И.А. Крылова "Ларчик"?

Билет №7

1. Какая картина известного художника на сюжет о былинных героях является твоей самой любимой и почему?

2. Против чего Г.Р. Державин боролся в жизни и в поэзии?

3. Как ты понимаешь слова: "Избави Бог и нас от этаких судей", взятые из басни И.А. Крылова "Осёл и Соловей"?

Билет №8

1. Расскажи о народных песнях. Какие существуют группы народных песен? Что тебе известно об обрядовом фольклоре? Какие народные песни ты знаешь и какие из них тебе нравятся?

2. Каковы нравы поместного дворянства в комедии Д.И. Фонвизина "Недоросль"?

3. Что происходит в басне И.А. Крылова "Лягушки, просящие царя"? Какие мысли русского баснописца отражены в ней? Почему нам смешно и грустно одновре′менно?

Билет №9

1. Расскажи о своеобразии жанра частушек. Как они исполняются? Какие музыкальные инструменты сопровождают народные песни и частушки?

2. Каковы жизненные принципы Митрофана и отношение к ним автора?

3. О чем рассказывает басня И.А. Крылова "Обоз"? Какую картину она рисует? Какова мораль басни и к каким жизненным обстоятельствам она может быть применима?

Билет №10

1. Какое предание тебе нравится? Какими народ представляет себе Пугачева и Ермака?

2. Как проявляет себя Митрофан в общении с разными людьми и как это его характеризует?

3. Каковы тема и идея думы К.Ф. Рылеева "Смерть Ермака"? Какие чувства стремится передать автор читателю?